歴史

朝鮮通信使

金仁謙の五言律詩とされる字体は、本当に朝鮮通信使である金仁謙の筆跡なのか?

雨の字体が韓国、北朝鮮ではなく台湾の国字標準字体ではないのか? 歴史文化のまち静岡、さきがけミュージアムのホームページで「ユネスコ世界の記録 登録 清見寺朝鮮通信使詩書一覧」というのが見れます。 そのうちのNo.38とNo.4...
歴史

朝鮮軍陣図屏風は源平合戦の義経の鵯越の逆落しと同じ構図の戦があったのか?

朝鮮半島の蔚山城付近には急な坂があり、源平合戦の義経の鵯越の逆落しを彷彿とさせる攻防戦があったのか? 文化遺産オンラインで確認できる絵図、朝鮮軍陣図屏風を見るとふとした違和感を感じた。 こういう急坂を馬で駆け下る戦は一ノ谷の戦...
朝鮮通信使

広島県にある福禅寺「対潮楼」(紙本墨書)についての疑問 中国新聞『日韓の友好 瀬戸内に足跡 朝鮮通信使「世界の記憶」』の記事より

1748年の朝鮮通信使、正使とされる洪啓禧の息子洪景海が残したとされる紙本墨書「対潮楼」(福山市・福禅寺所蔵)と岸和田藩に送られた詩文を比較した 文化遺産オンラインで福禅寺対潮楼朝鮮通信使関係史料と朝鮮諸人筆語詩巻として登録されてい...
朝鮮通信使

滋賀県立大学人間文化学部地域文化学科のブログ記事「研究分野紹介 東アジア国際関係史」の朝鮮通信使とされる江國寺の扁額についての疑問

滋賀県立大学人間文化学部地域文化学科のブログ記事「研究分野紹介 東アジア国際関係史」の朝鮮通信使とされる江國寺の扁額が捏造、改ざんされたものではないかの疑問を検証する 滋賀県立大学人間文化学部地域文化学科のブログ記事「研究分野紹介...
朝鮮通信使

九州国立博物館の「爲政以徳」(偽造木印)自体が捏造されていないかの疑問を検証する。対馬宗家旧蔵の重要文化財について。

九州国立博物館の「爲政以徳」(偽造木印)と豊臣秀吉の遺品の図録(豊公遺宝図略)と比較で捏造、改ざんされていないか検証する 九州国立博物館のホームページにある「対馬宗家旧蔵の「図書」(図書印)と木印(重要文化財)」の概要には、 ...
朝鮮通信使

“鞆の浦 新たなる発見”の朝鮮通信使の新資料についての疑問

"鞆の浦 新たなる発見"について福山市鞆の浦歴史民俗資料館のブログの説明での疑問 江戸時代鞆の保命酒屋であった中村家の文書の調査から,この「感応」を書いた西嶽が朝鮮通信使の一行で来日した人物と判明しました特別展「善隣友好 朝鮮通信使...
歴史

京都大学貴重資料デジタルアーカイブにある古典籍コレクションについて改ざん・捏造、または只の誤植なのかどうか疑問一覧

NHKの大河ドラマの時代考証などに疑問を持ち、大人になってから古典籍を読むようになりました。 ネット上では博物館や美術館、図書館など現地に足を運ばなくてもホームページ上で公開されているサイトがあり京都大学貴重資料デジタルアーカイブは...
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唐人殺し、朝鮮通信使の殺害事件は史実の出来事なのか?(明和元年)

朝鮮通信使とされる崔天宗の表記ゆれについて正しい名前は? wikipediaの解説だと崔天悰や崔天崇など名前に表記ゆれがある。 対馬様へ三使より書状之文(崔天宗殺害の罪人探し出し殺しくださるべくにつき書状)(加藤家文書 62-...
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宝暦14年(明和元年)徳川家治(いえはる)の将軍就任祝賀の朝鮮通信使を宗義暢が江戸までおくったとされる正使、副使、従事官は一体誰だったのか?

wikipediaの江戸期朝鮮通信使履歴より 第11回 1764年(宝暦14年) 英祖40年 徳川家治 趙曮 朝鮮通信使 家治襲封祝賀朝鮮通信使 wikipediaの江戸期朝鮮通信使履歴より 東京大学史料編纂所データベースの「...
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朝鮮人来朝行列記 喜多川歌麿 画(国立国会図書館デジタルコレクション)についての疑問の検証

朝鮮人来朝行列記 喜多川歌麿 画の歴史的仮名遣いについて 朝鮮人来朝行列記について 2コマ目 ”ちゃうせんじんらいちゃうぎょうれつき”となっているが「朝 てう」ではないのか? 10コマ目朝鮮人行列之終(ちやうせんじんきゃうれつのをわ...
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